第244章 写点什么（3 / 5）

化，而在政治上建立西方式的资产阶级民主制度，最终实现全盘西化。”

“戊戌变化至辛亥革命这段时间内，严复先生的思想开始转向，他放弃了《天演论》时期的社会达尔主义立场，开始专注于国家观和民族观的建立，这一观点的起因是他担忧‘义和团狭隘民族主义’和‘排满革命’，他试图通过理论构建一种统一的国家观与民族观。”

“这一时期的严复先生的思想开始逐渐偏向保守，在一些问题的认知上，体现了一定的时代局限性，他没有意识到义和团运动与革命思想的进步意义。以义和团运动为例，这是一起由人民群众自发组织形成的反对帝国主义针对中国的侵略的伟大运动。”

“虽然义和团运动同样有着其局限性，但不可否认的是，它的出现使得西方帝国主义国家过去在世界其它国家屡试不爽的殖民主义在中国破产了，对于这场运动的认知，国内争论良久，但我们不妨转换一个角度看看当时的西方侵略者和有识之士是如何说的。”

“英国海军元帅西摩尔在辛丑年正月的《万国公报》中回忆道‘如果义和团完全使用现代枪炮的话，那么我率领的联军必将全军覆灭。’”“德意志陆军上将瓦德西:‘吾人若一观察日本明治维新之迅速与成功，则此处实值得吾人加以特别注意――至于中国所有好战精神尚未完全丧失，可于此次‘拳民运动’中见之。…世人动辄相语，谓取此州彼地，视外人统治其亿万众庶之事，若咄嗟可立办者，然实则欧美日本各国，皆无此脑力与兵力，可以统治其天下生灵四分之一也。”

“而后瓦德西继续说道‘兹瓜分(中国)一事实为下策，如实行其下策，则后患不可不防矣。”

“美国著名作者马克吐温:“外国人不需要中国人，中国人也不需要外国人。在这一点上，我任何时候都和义和团站在一起。他们是爱国者。”

“德国社民党中央机关报:如果说有所谓的‘神圣战争’，那么中国奋起抗击以主子姿态出现的外国剥削者的战争，正是这样一个‘神圣’的民族战争。”

“列宁:试问，中国人对欧洲人的进攻，这次遭到了英、法、德、俄、日等国的疯狂镇压，究竟是由什么引起的呢?……，那些到中国来大发横财的人，那些利用自己所谓的文明来进行欺骗、掠夺和镇压的人，那些为了贩卖毒害人的鸦片的权利而同中国作战的人，那些用传教的鬼话来掩盖掠夺政策的人，中国人难道不能痛恨他们吗?”“以上可以看出，无论是侵略者还是世界的正义之士，他们对于中国的义和团运动，都有着清晰而客观的评价，唯独国内的一些知识分子，自称学贯中西，但是他们在看待这一问题上，却展现出了完全相反的一面。”

“言归正传，严复先生的思想经历了维新、八国联军和辛亥革命三个阶段后，最终开始趋向于一种保守的思想，但他对于中国现代哲学启蒙的作用是无可置疑的。”

“从百日维新到辛亥革命，西方的思想开始全面流行于中国，各种思想的碰撞最终催生出了五四新文化运动，这场运动对中国的深刻影响一直流传至今，它推动了时代思想的解放和启蒙，促进了文化的普及和繁荣，推动了学术研究，当然它还推动了马克思主义在中国的传播。”

“新文化运动是近代中国最伟大的一场思想运动，它深刻的改变了过去中国的旧有思想，但其同样有着一定的局限性，那便是时代的思想者们通过这场运动，得出一个很重要的结论，那就是中国近代以来落后的根本原因是因为文化落后、文明落后、思想落后、制度落后。”

“制度与狭义的思想落后是事实，因为它已经不适应现代以西方工业文明为基础形成的新制度与狭义的新思想，但是这不表示中国的文化和文明落后，甚至也不表示广义上的思想落后，这是完全不同的概念。”

“工业即采取自然物质资源，制造生产资料、生活资料，或对各种原材料进行加工的生产事业。”

“工业的产生源自于技术的进步，而技术进步是一个延续过程的进步。中国之所以没有这种延续的过程进步，是因为在满清的统治下,统治阶级为了统治需要，人为中断中国过去几千年来的技术进步从而导致的最终结果。”

“而过去的无数思想者们，都认为中国落后是因为文化、思想、哲学等的全面落后，这其实是一种片面的认知，西方近代形成的技术优势既不代表文化优势，也不代表文明优势，更和人种的优势没有任何关系，它只是一种单纯的技术优势，是可以通过教育、学习等手段所掌握的。”

“所以，当有一天中国的工业水平与科学技术发展到同西方难分伯仲之时，人们就会发现，西方不仅在文化和思想上是落后的，而且他们的制度同样存在着巨大的问题，今天暂时的落后不应成为否认自身一切的由来。”

“就如同那些要废除汉字的一些学者一样，这是一种自我文化否定且极其短视的行为，每一个支持者都会被历史记录再案,然后受后人千古唾骂，这个时间甚至不需要多久，三四十年即可，今天的一些人将来是能够看